QCM - Philosophie Culture Générale

QCM

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Pour chaque question, il peut y avoir 1, 2, 3, ou 4 réponse(s) juste(s). Vous devez cocher les réponses justes, seulement les réponses justes. Seuls les quatre bons choix pour une question permettent d’obtenir 1 point. Les combinaisons de réponses justes et fausses ne permettent d’obtenir aucun point.

1 / 20

Délibérer, c'est, dans la discussion :

Défendre ses intérêts.

Chercher à obtenir le meilleur résultat pour tous.

Chercher à identifier la solution à une difficulté.

Chercher à obtenir le meilleur résultat pour soi.

2 / 20

Une hypothèse, c'est :

Une proposition considérée comme démontrée.

Un énoncé présenté comme accepté, supposé.

Une proposition considérée comme à confirmer (ou infirmer).

Un énoncé qui est présenté comme autosuffisant.

3 / 20

Produire, c'est :

Viser les résultats d'une activité.

Transformer des matériaux afin d'aboutir à un résultat tangible.

S'exercer.

S'appliquer à bien faire ce que l'on fait.

4 / 20

La déduction, c'est :

Un raisonnement qui reconnaît un cas comme relevant d'une règle.

Un raisonnement qui va du particulier au général.

Un raisonnement qui va de l'universel au particulier.

Un raisonnement démonstratif.

5 / 20

Connaître, c'est :

Imaginer des objets, diversifier leurs images.

Multiplier et développer ses pensées pour elles-mêmes.

Combiner des représentations pour les vérifier.

Développer un savoir et l'appliquer pour fabriquer des objets.

6 / 20

Une abstraction est :

Une idée imaginaire.

Une idée commune à des objets matériels, mais considérée indépendamment de ces objets.

Une idée définie comme un ensemble de propriétés caractéristiques, formelles.

Le résultat d'une démarche de généralisation à partir du sensible.

7 / 20

Est simple :

Ce qui s'impose à l'esprit lorsqu'on focalise son attention sur cet objet.

Ce qui est composé d'entités élémentaires.

Ce qui est indécomposable.

Ce qui impressionne l'esprit par son ampleur.

8 / 20

Pratiquer, c'est :

S'exercer.

S'appliquer à bien faire ce qu'on fait.

Viser exclusivement les résultats d'un exercice.

Produire des objets.

9 / 20

La raison, c'est :

La faculté de formuler des principes.

La faculté d'associer des idées indépendamment de toute régularité.

La capacité à reconnaître qu'un objet est soumis ou non à une règle.

La capacité de développer des représentations originales.

10 / 20

Le bonheur, c'est :

Une satisfaction intense mais passagère.

Un bien-être durable, presque insensible.

Une satisfaction brève, localisée.

La totalité des satisfactions auxquelles on aspire.

11 / 20

La raison, c'est :

La faculté de confirmer toutes ses représentations.

La faculté de généraliser, de rendre impersonnelles ses représentations.

La faculté de reconnaître des cas comme relevant ou non de principes.

La faculté de diviser toutes les difficultés en éléments qui permettent de les résoudre.

12 / 20

Est abstrait :

Ce qui est particulièrement difficile à comprendre.

Ce qui peut se saisir par la pensée comme un concept.

Ce qui est extrait des données perçues au moyen d'un effort de définition par généralisation.

Ce qui est manque de précision ou de certitude.

13 / 20

Un postulat, c'est :

Un énoncé non démontré qui est présupposé par le raisonnement.

Un énoncé destiné à être confirmé (ou infirmé) par le raisonnement.

Une proposition qui est affirmée.

Une proposition qu'on demande d'accepter pour conduire le raisonnement.

14 / 20

Un argument, c'est :

Un énoncé qui est défini comme autonome.

Une proposition prénsentée comme à démontrer.

Un énoncé qui s'inscrit dans un enchaînement qui constitue un raisonnement.

Une proposition qui a pour fonction de confirmer (ou d'infirmer) une proposition principale.

15 / 20

Une valeur :

Est un principe dont on pense qu'il vaut dans un champ plus large que celui de son application actuelle.

Est un principe dont on pense qu'il vaut exclusivement dans le champ de son application actuelle.

Est un principe dont on pense qu'il vaut dans un champ moins large que celui de son application actuelle.

Est un principe dont on pense qu'il vaut exclusivement hors du champ de son application actuelle.

16 / 20

Est statique :

Ce dont les mouvements internes, s'ils existent, ne sont pas apparents.

Ce qui dépend d'un mouvement.

Ce qui s'inscrit dans une chaîne de causalité.

Ce qui n'est pas en mouvement.

17 / 20

Se décider, c'est :

Comparer les raisons de retenir l'une ou l'autre option.

Retenir une option qui nous détermine.

Examiner les raisons de faire un choix.

Se résoudre à retenir une option plutôt qu'une autre.

18 / 20

La légalité est :

Du ressort de la conscience.

Ce que le Parlement a pour objet de définir.

Ce qui est défini par l'activité des tribunaux.

Ce qui est juste pour l'humanité.

19 / 20

L'éthique :

Se présente comme universelle.

Concerne toujours le rapport qu'un sujet entretient avec des normes d'importance morale.

Consiste en un ensemble d'interdictions.

Admet la dépendance de ses enseignements à l'égard de situations.

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Un concept, c'est :

Un ensemble d'objets.

Une intention originale concernant un ensemble d'objets.

Une notion générale approximative.

Ce qui permet de reconnaître des objets appartenant à un ensemble.